Saga de la périoode des Juges sur Israël

 
   
         Vendredi 27Janvier 2012

            Suite de la période des Juges
           
            J’ai fait une omission dans ma rédaction d’hier; Après la soumission d’Israël par Chusam-Rasthaïm, le peuple fut en  paix pendant 4O ans  sous Othoniel ( Décidément ! encore cette durée de 40 ans) Puis Églon règna 18 ans. Puis Adod et Samgar furent juges pendant 30 ans
    Puis le peuple fut en paix sous Jabin pendant ( encore!!) 4O ans. Ensuite il fut soumis à Madian pendant 7 ans . Puis nouveau repos de 40 ans(!) sous Gédéon. Après quoi, soumission de 3ans sous Abimélech.. puis Thola fut juge pendant 24 ans, suivi de Jaîr pendant 22as. Puis le peuple fut soumis aux Philistins et aux Ammonites pendant 18 ans.Puis il y eut comme juges ; Jephté 6 ans; Abessan 7ans, Ahialon 10 ans, Abdon 8 ans. Puis nouvelle soumission aux Philistins pendant ... 4O ans ( évidemment!) Samson fut juge pendant 20 ans (40  divisé par 2) suivi par Héli pour : 40 ans! . Puis nouvelle soumission aux Philistins pour 20 ans.. Le Livre des Juges se termine par la judicature de Samuel dont  on ne connait pas la durée.
    L’intérêt du Livre des Juge me paraît purement anecdotique: il raconte les tribulations d’un peuple dont la donation divine devait assurer une  prospérité pacifique qui n’apparaît pas avoir été son lot: au cours de cette période, il a été soumis à des peuples voisins pendant 115 ans dont  78 sous les Philistins. La seule explication que la Bible donne de ces tribulations, c’est l’nfidélité du peuple juif qui provoque son abandon par Yaweh qui le laisse à la merci de ses ennemis. Comment Yahweh, Dieu omniscient, connaissant par avance ces reniements à venir a-t-il pu privilégier  un tel peuple à cou si raide?Je n’ai trouvé dans aucune Tradition théologique une explication à ces aberrations.
        Enfin,bon, nous arrivons à la fin de la période des Juges qui s’achève sur la Judicature de Samuel qui va durer 40 ans, évidemment.. Mais je voudrais revenir un moment sur la judicature de Gédéon.

        Le peuple d’Israêl s’aperçoit que les peuples qui l’entourent sont gouvernés par un roi; Il dit à Gédéon:« Sois notre souverain,toi-même, puis ton fils et les fils de ton fils, car tu nous a sauvés de la main de Madian» Gédéon répondit«Ce n’est pas moi qui serai votre souverain, ni mon fils. Que le Seigneur soit votre souverain.» ( JugesVIII-22,23)
        Israël veut remercier Gédéon de l’avoir sauvé des mains de Madian. On trouve souvent ce peuple sur la route d’ Israël, tout comme Amalec d’ailleurs. Or ces peuples ont été anéantis plusieurs fois sur ordre de Yahweh et, chose curieuse, comme le Phoenix, ils renaissent de leurs cendres pour à nouveau s’attaquer à Israël et être une fois de plus anéantis.
        A ma connaissance, aucun théologien n’a fait de remarque sur ces résurrections qui se sont succédées pendant des siècles.

       

Israël après la conquête de Josué

 
        Vendredi 27Janvier 2012


        Nous avons vu que l’intervention du pharaon Sésac a permis de déterminer une des dates possibles de la construction du Temple de Jésusalem
(- 965)  et. de l’Exode ( - 1445)
    J’ai déjà fait référence à Spinoza qui a une autorité que je ne saurais revendiquer. Il me permet  de confirmer  mes trouvailles sur les incohérences qui truffent la Bible;
        Je trouve dans son Traité théologico-politique, à la page 179 un relevé de durées qui aboutissent à  démontrer qu ‘entre la date du début de l’Exode et la construction du Temple de Jérusalem il s’est écoulé 58O ans. Cela nous amène à 965+580= 1545, année de la sortie d’Égypte, soit 100ans plus tôt que ci dessus.
    Mais il n’y a pas que cette divergence: après la mort de Josué qui a donc installé Israël en Canaan, après en avoir trucidé ou délogé les occupants, on arrive à la période des Juges ,ces fortes personnalités qui vont gouverner Israël pendant des siècles.Et là, on va avoir des surprises: D’abord on apprend que la conquête n’a pas été aussi importante que prévue.

         On sait qu’Israel était divisée en 12 tribus.
        Juda ne put déposséder Gaza ni Ascalon ni Accaron
        Quant aux Jébuséens,les fils de Benjamin ne purent les chasser et les jébuséens habitent Jérusalem jusqu’à ce jour.( au jour de la rédactiondu texte?)
        Manassé n’expulsa pas les habitants de Bethsam ni ceux deThanac ni ceux de Dor ni ceux de Jéblaam ni ceux de Maggeddo...
        Ephraiù n’expulsa pas non plus les Cananéens  qui habitaient Gézer
        Zabulon n’expulsa pas les habitants de  Détron ni ceux de Naalol
        Et la même chose pour Aser et Nephtali...
        Quant aux fils de Dan, les Amorrhéens les refoulèrent dans les montagnes, leur interdisant de descendre dans la plaine.. (II, 21 et sq)

            Curieux !! Invraisemblable !
         Mais voici que les jeunes générations d’Israélites abandonnèrent le culte de Yahweh pour adorer les Baal et Astarté. La colère de Yahweh les livra à des pillards qui les pillèrent  et ils étaient dans une grande anxiété.(Livre des Juges- II,14...) Alors, Yahweh suscita des juges qui les délivrèrent des mains de ceux qui les pillaient. Mais ces juges, ils ne les écoutèrent pas et Yahweh, pour les punir, laissa tranquilles les nations qu’il n’avait pas livrées aux mains de Josué: les fils d’Israel demeurèrent  donc  au milieu des Cananéens, des Hittites, des Amorrhéens,des Phérézéens, des Hévéens et des Jébuséens.( ibid- III,5) Mais cela ne les corrigea pas et Yahweh les livra aux mains de Chusan-Rassathaïm,roi d’Édom, pour une servitude de 8 ans. (III-8)
    Et cette servitude va être la première épreuve d’ une série qui va perturber l’existence d’Israel pendant les siècle que va durer la période des Juges.

        Ce que je n’arrive pas à comprendre c’est la couardise d’Israël alors qu’il peut aligner 600 000 hommes de guerre:  Eglon, roi de Moab, allié avec les fils d’Ammon et Amalec les bat et lsraël est réduit en servitude pendant 18 ans ( III-13)
        PuisJabin roi de Canaan (??) soumit Israël pendant 20 ans.(IV-2)

Anomalies bibliques -suite-

 
 


        Jeudi 26 Janvier 2012

        Josué entreprend donc la conquête de Canaan qui ne sera pas faite dans la dentelle; Mais, ce qui est étonnant  c’est que, malgré tous les massacres, les destructions de villes, les Israélites continuèrent à vivre au milieu des peuples qu’ils étaient censés avoir passés au fil de l’épée.

        Mais avant d’aller plus avant, je voudrais revenir sur la chronologie des évènements relatifs à l’Exode..
        Il y a une date incontournable qui peut  servir de base pour nos calculs: la date de l’intervention du pharaon de la XXIIème dynastie Chechonk Ier -(945,924) , - le Sésac de la Bible- qui en l’an -925 marche sur Jérusalem. Or l’an _ 925 correspond à la cnquième  annés du règne de Roboam, le successeur  de Salomon. Roboam est donc monté sur le trôme de Juda en l’an - 930 qui est aussi l’an de la mort de Salomon, qui ayant règné 4O ans (encore ce chiffre!) est donc monté sur le trône en l’an- 970. Il a construit le Temple la cinquième année de son règne, soit en -965 qui est la 480ème année après la sortie d’Égypte.
L’Exode a donc commencé en - 1445- sous le grandd pharaon Touthmosis III  qui a pratiquement annexé la Palestine à son empire
    Comme l’errance dans le désert a duré 42 ans ( 40+2) les Hébreux sont arrivés devant la Terre promise en- 1403 qui est aussi la date de la mort de Moïse ( qui, par décision de Yahweh, ne pouvait entrer en Canaan)
        Selon Deutéronome XXXIV-7 Moïse était âgé de 120 ans lorqu’il est mort. Il est donc né en - 1523. Comme il avait 8O ans( Ex- VII-7) lors de son entrevue avec pharaon, cette entrevue a donc eu lieu en -1443 deux ans après a date de l’Exode donnée ci-avant !!! Ce n’est pas possible !
    Mais faisons avec 1445. Cela faisait 430 ans que les Héreux étaient en Égypte soit depuis -1875, sous la conduite de Jacob. ( avant la naissance d’Abraham!!!)
        On apprend en Exode VI- 16 et sq  que Moïse était le fils d’Amram, lui-même fils de Caath. Les années de vie de Caath furent de 133 ans, celles d’Amram e 137 ans.
        Or ,en  Genèse XLVI-8... on nous dit que Caath faisait partie des  70 personnes (mâles) venues en Égypte avec Jacob.Donc le grand-pèe de Moïse était vivant avant l’arrivée des Hébreux en Égypte où il engendre Amram qui engendrera Moïse et Aaron.Comme les années de vie de ses pères ont été respectivement de 133 et 137 ans, MoÏse est né au plus tard en l’an 270 du séjour des Hébreux en Égypte. Comme il a vécu 120 ans, il est donc mort  au plus tard en l’an 390 du séjour.Il n’a donc pas pu conduire un Exode qui a commence 40 après son décès ( encore ce chiffre de 40!)
    A titre tout à fait anecdotique, Amram, le pèrede Moïse a épousé sa tante  Jochabed, la soeur de son père Caath. ( Ex. VI,20) Il n’est plus question du Moïse sauvé des eaux, élevé à la cour du pharaon et né d’une mère, dont on sait seulement qu’elle est de la tribu de Lévi, mariée à un homme, innommé, de la tribu de Lévi. (Ex- II..)
    Comment les rabbins ont-ils pu inventer de pareilles invraisemblances?
 

Exode- suite

 
                                                                                                                        Samedi 21 Janvuer 2012

    Bon, mais revenos un peu sur l’errance (supposée) d’sraël dans le désert.
        Le premier jour du deuxième mois de la deuxième année après la sortie d’Égypte, le recensement du peuple donne  603 550 hommes aptes à la guerre. ( Nombres- I)
        Arrivé à Cadesh, oasis non loin de la frontière de Canaan, Yahweh ordonne à MoÏse d’envoyer des explorateurs pour s’informer sur la Terre Promise. Leur exploration dura 40 jours (chiffre fatidique!) ( Nb -XIII-26)
        Leur rapport est  très alarmiste: Le pays est peuplé de géants et les villes sont fortifiées et très grandes. Le peuple prend peur et murmure contre Yahweh qui se met en colère et décide que de tous les hommes recensés, âgés de 20 an et plus, sauf Caleb et Josué, aucun n’entrera en terre  promise et  leurs cadavres se déssecheront dans le sable du désert. et leurs fils erreront pendant quarante ans dans le désert (XIV, 34) ( encore ce chiffre de 40) Donc, pratiquement tous les hommes qui étaient au début de l’Exode seront éléminés, mais comme ils ont eu le temps de procréer, il y en aura tout de même une multitude àl’arrivée.Il y eut en effet un autre recensement: dans les steppes de Moab qui dénombra 601 730 hommes aptes à la guerre (XXVI-51)
    Cet important effectif explique la capacité d’Israël à vaincre toute opposition à son passage vers Canaan. Ainsi, nous disent les narrateurs : « nous partîmes alors pour monter  le chemin de Canaan. Og, roi de Basan sortit à notre rencontre avec tout son peuple pour nous livrer bataille.... nous le battîmes à tel point qu’il ne lui resta plus personne. Nous prîmes toutes ses villes... Soixante  villes fortifiées, sans compter les villes des Phérészéens en très grand nombre.(Deutéronome III)
    Ainsi, on s’aperçoit qu’Israël est trés entraîné pour partir à la conquête de la Terre Promise : il a pu se faire la main sur les Amalécits, sur Madian; sur les Amorrhéens, Og et son peuple,les Phérézéens... Il faut dire qu’avec 6O0  000 hommr de guerre, il n’avait à redouter quiconque. Alexandre, lui, n’aura besoin que de 40 000 hommes pour conquérir la moitié de la planète. Mais malgré limportance de son amrmée, Josié, son chef, aura besoin de l’intervention de Yahaweh qui persiste à être de la partie.;
    Au moment de franchir le Jourdain, Josué s’adresse à ses troupes: « A ceci  vous connaîtrez qu’il y a au milieu de vous le Dieu vivant et que devant vous, il chassera les Cananéns, les Hittites, les Hévéens,lesPHérézéens;lesGergézéens, les Amorrhéens et les Hévéens....» ( Livre de Josué III-10)
    Ainsi donc, Yahweh est un acteur essentiel dans la conquète de Canaan : il “déblaie” le terrain devant Israël, ce qui me parait en contradiction avec  le contrat qu”il avait établi avec tout être vivant dans son pacte avec Noé.
    Une ramarque toutefois: les scribes ont oublié les redoutables Philistins qui au moment supposé de cette conquête sont en train de ravager la région en compagnie des pillards indo-euroéens que va stopper Ramsès III.
 

Exode ou pas Exode?

           Jeudi 18 Janvier 2012

        Ramsés II affronte donc les Hittites à Qadesh. IL aligne 20 000 hommes et 2000 chars. L’infanterie est divisée en quatre divisions de cinq mille hommes chacune: ls divisiosn d’Amon,de Ré, de Ptah et enfin, de Seth.
        En l’an7  de son règne, il fait campagne en Édom et en Moab  pour réprimer une révolte de princes locaux puis revient en Égypte par Canaan.( Grimal- p-313)
        Son fils Méneptah lui succède en - 1212 pour un règne de 10 ans. S’il est le pharaon responsable de l’Exode, cet Exode aurait duré 42 ans, la conquête dela Terre Promise n’ a pu se faire que vers -1170. A cette époque c’est Ramsès III ( -1186-1154) qui règne sur l’Égypte. Et on retrouve les hordes Indo- européennes qui envahissent le  Moyen Orient et se dirigent vers l’Égypte. Si la conquête de Canaan avait  alors eu lieu ,les Hébreux auraient été balayés.. Ce sera Ramsès III qui bloquera ces envahisseurs qui « s’étaient répandus à partir du Hatti submergé pour envahir la Cilicie,, le Naharina et le pays d”Amourou.  De grands pays phéniciens, comme Ougarit étaient détruits et brûlés.Chypre tombait entre leurs mains et Canaan, lentement, était  recouvert par ces peuples indo-européens qui, installés dans le grand empire égyptien d’Asie, menaçaient  directement; la métropole même.Contre ces guerriers, Ramsès III allait opposer une résistance farouche. et seule du vieux monde l’Égypte demeurera.» ( Claire Lalouette- l’Empire des Ramsès- Flammarion-p 300,301)

        Alors Exode ou pas Exode?Je conclus à l”inexistence de cet  épisode en considérant les indications fournies par la Bible elle-même. Rappelons-nous comme année repère que la construction du Temple de Jérusalem est donnée pour avoir été effectuée 480 ans après la sortie d’Égypte.
        Si l’on prend l’an V du règne de Minepta (1207)   comme point de départ, nous obtenons l’année 727, sous un pharaon de la 27ème dynastie alors que le constructeur, le roi Salomon, est censé avoir règné sur  Israël entre -.
1010 et -970.
        Mais utilisons l’an 727 comme année repère.Le temple a été construit 489 ans après la sortie d’Égypte qui a eu lieu après un séjour de 430 ans , au total 910 ans, ce qui nous amène en l’an 1636 avant l’ère commune. Jacob avait alors 130 ans. Il est donc né en - 1766; soit 51 ans avant son père Isaac qui lui est né en 1715.
    La chronologie tirée de la Bible est pour le moins bizarre.
    Mais revenons un instant sur les Peuples de la Mer installés en pays de Canaan et qui menacent l’Égypte. Il y a là Les Lukas ou Lyciens,les Pécélet ou Philistins, les Shardane, les Shékelet... pas un mot sur Israël!   

Les Pharaons et le Moyen Orient

 

            Vendredi 13 Janvier 2012


        Il y avait donc des hordes de pillards ,dont Israël faisait partie, qui voulaient entrer en Égypte alors que d’autres israélites voulaient à tout prix en sortir!
        Qui étaient ces pillards? L’Histoire  les a nommés « Les Peuples de la Mer»

        Je pense que l’on pourrait  faire un petit détour dans l’Histoire pour bien comprendre  les relations ( très anciennes) entre l’Égypte et le Moyen-Orient.
    La cinquième dynastie qui s’ouvre vers  2500 avant l’ère commune voit certains de ses pharaons pousser jusqu’aux côtes du Liban et de la Syrie.Mais c’est surtout Thoutmosis III ( -1482- 1358) qui étendra l’influence de l’Égypte jusqu’à l’Euphrate  à l’issue de dix sept expéditions de confrontations avec le Mitani, puissant royaume créé en pays hurite au nord de la Syrie.

        « En l’an 3 de son règne Thoutmosis III commence une nouvelle phase de guerres d’Asie: l’affrontement direct avec le Mitani.Pour y arriver il lui faut s’assurer le moyen de franchir la barrière naturelle qui protège l’adversaire : l’Euphrate. Il fait construire des bateaux fluviaux que son armée traîne à travers la Syrie. Les Égyptiens atteignent Qatna, à l’est de l’Oronte.Puis ils se dirigent vers l’Euphrate et. Thoutmosis III le franchit...Il remonte ensuite vers le nord, ravage la région située au sud de Kakémish et repart à l’ouest .Il retourne sur l’Oronte,à la hauteur de Niya qui marque désormais la limite septentrionale de l’influence égyptienne, Alep étant la porte avancée des Mitaniens...
 -  
        Presque tous les pharaons interviendront en Syrie-Palestine. Nous nous intéresserons plus particulièrement aux Ramessides  dont les souverais ayant gouverné de - 1295 à -1188 auraient pu connaître la présence des hébreux et leur Exode.
            Ramsès Ier, - 1295- 1294 ne règne que deux ans
            Séthi Ier --1294-1279 Il prend la route de l’Asie dès la première année de son règne. Il part de Tjel, à l’ouest du delta et monte jusqu’à Tyr qu’il conquiert.. Il se confronte avec une coalition à laquelle des bandes d’Apirou ( des “ Hébreux”??) prêtent main forte dans les montagnes. L’année suivante il ira jusqu’à Qadesh.             
            Ramsès II -1279-1212. En l’an 4 de son règne, première campagne de Syrie: « cette campagne conduit les Égyptiens au pays de Canaan puis à Tyr et Byblos. L’année suivante, les Égyptiens partent de Pi Ramsès, passent en Canaan et de là en Galilée, rejoignant les sources du Jourdain, puis remonte la vallée de la Bekaa. Ensuite il gagne Qadesh qui va devenir le lieu de la plus célère bataille de l’histoire du Moyen Orient; opposant les égyptiens aux hittites dont l’empire situé en Anatolie conteste la suprématie de L’Égypte.( Grimal- Histoire de l’Égypte ancienne- Fayard- 1988)

Pérégrinations bibliques- suite.

 
        Samedi 7 Janvier 2012

                Exode, pas Exode ?

        Nous avons vu qu’il valait mieux pour les peuples de ne pas se trouver sur le chemin  d’Israël en route ves Canaan. Cette route est jonchée des cadavres de ces peuples, condamnés par Yahweh ! Heureusement que tous ces crimes  relèvent de la fiction. Heureusement, ces massacres n’ont jamais été réalisés et je ne vois pas dans quel intérêt les scribes ont tenu à  théologiser ces ignominies.
    Je n’hésite pas à me répéter car le sujet est grave. Je ne veux absolument pas faire de polémique mais respecter la vérité que je découvre en parcourant les textes dits sacrés. Ces textes, je ne les manipule pas pour les détourner de leur signification brute.
     Prenons l’Exode qui a une si grande importance dans  la “théologie dogmatique” des trois monothéismes.
        On dit qu’il a eu lieu 480 ans avant la construction du Temple de Jérusalem par le roi Salomon et 430 ans après l’arrivée en É gypte. de Jacob et de son clan. Or, il est communément admis que le pharaon Méneptah ( -1235- 1224) serait le pharaon de l.’Exode. (Petit Larousse) On peut donc situer l’Exode vers - 1230, ce qui nous amène à - 1660 pour la date d’arrivée des Hébreux en Égypte. Or à cette date Jacob, le patriarche qui aurait emmené sa famille en Égypte, n’était pas encore né. En effet , selon le comput juif qui fixe la création du monde en l’an - 3761 et le décompte des engendrements des prédécesseurs d’Abraham détaillés entre Genèse V et Genèse XXV , Jacob serait né en -1655 et il est donné pour avoir 130 ans à son arrivée en Egypte.
        Donc, en partant du comput juif, qui est tout de même une référence puisqu’il est établi par un rabbin et fait en conséquence autorité dans la commun nauté juive, Jacob, s’il avait eu une existence charnelle, serait né en l’an -1655. A 130 ans, donc en -1525, il  arrive en Égypte ce qui nous donne , 1525- 430 =1095 pour date de l’ Exode, ce qui le place sous le pharaon Ramsès XI !!!

        Revenons à Méneptah. On le fait passer pour le pharaon responsable de l’Exode et on se base pour cela sur  un texte gravé sur une stèle déposée à Karnak et qui fait de Ménetah un héros légendaire parce qu’il a vaincu  des hordes de plillards qui voulaient envahir l’Égypte et parmi lesquels il y avait ... des Israélites !!!:

        «Les chefs tombent en disant: Salam! Pas un seul
        ne lève la tête parmi les Neuf Arcs
        Défait est le pays deTjehenou.
        Le Gati est paisible
        Canaan est dépouillé de tout ce qu’il avait de mauvais
        Ascalon est emmené.
        Géser est saisie.
        Yenoan devient comme si elle n’a jamais existé.
        Israël est détruit, sa semence même n’est plus.
        La Syrie est devenue une veuve pour l’Égypte....»
    Cette stèle est parfois appelée  Stèle d’Israël car c’est dans ce texte  que l’on trouve la première mention historique du peuple hébreu. (Claire Lalouette- «L’Empire des Ramsès» - Flammarion-1985-p 277)

Meilleurs voeux pour la nouvelle année.

 
        Lundi 2 Janvier 2012
     A tous les visiteurs  qui veulent bien accompagner mes pérégrinations  bibliques je souhaute la meilleure nouvelle année possible : joies dans la vie de tous les jours et espérances dans le développêment d’une fraternité dans un monde qui en a bien besoin.
    Mes recherches  n’ont d’autre but que de participer à l’émergence d’un dialoque interreligieus, absolument nécessaire, pour l’avènement d’une paix entre les adepes des différentes religions;
    Je suis de plus en plus persiadé que les “petits peuples” sont assoiffés d’une paix que leurs dirigeants respectifs ne leur font guère espérer.

    La preuve ? : ce poème d’un mystique musulman

            Mon coeur est ouvert à toutes les formes
            C’est une prairie pour les gazelles
            Un monastère pour les moins chrétiens
            Un temple pourles idoles
            Et la Kaaba du pélerin
            Les tables de la Torah
            Et le livre du Coran
            Mienne est la religion de l’amour
            Où que ses caravanes tournent leurs pas
            La Religion de l’Amour est ma religion et ma foi.

                Ibn ARABI ( 1165- 1240)           

Quelques génocides de la Bible

Massacres sur la route de l'Exode

        Samedi 24 Décembre
         Nous avons quitté les “marcheurs du désert” alors qu’ils s’en vont de Qadesh. La durée de la marche jusqu’au passage du torrent de de Zared fut de trente huit ans. Zared est un torrent qui  se jette  dans le sud de la mer Morte. Et cette marche ne s’est pas faite dans la sérénité. Il a fallu forcer la passage.:

        Victoire sur les Amorites ( Deut- II-28)- : Moïse parle à son peuple:
    «... Séhon, roi d’Hésébon, ne voulut point nous laisser passer chez lui, car Yahweh, ton Dieu, avait obscurci son  esprit et endurci son coeur, afin de te le livrer entre tes mais Yahweh me dit : Voici que j’ai commencé de te livrer Séhon et son pays; commence à faire la conquête pour prendre possession de son pays. Séhon sortit à notre rencontre avec tout son peuple pour nous combattre à Jasar. Et Yahweh, notre Dieu nous le livra si bien qu les vouâmes à l’anathème  avec les hommes , les femmes et les enfants, sans en laisser subsister un seul...» !!!

        Puis ce fut le tour  d’Og (III) « Nous partîmes alors pour monter par le chemin de Basan; Og, roi de Basan, sortit à notre rencontre avec tout son peuple pour nous livrer bataille à EsdraÏ. Yahweh me dit : Ne les crains pas, car je le livre entre tes mains avec tout son peuple et son pays; tu le traiteras comme tu as traité  Séhon; roi des Amorréhens...Et Yahweh, notre Dieu  livra également entre nos mains Og, le roi de Basan, avec tout son peuple; nous le battîmes à tel point  qu’il ne lui resta plus personne. Nous prîmes en ces temps-là toutes ses villes; il n’y en eut pas une seulement que nous ne leur prîmes: soixante villes, toute la contrée d’Argob... Nous les vouâmes à l’anathème: hommes femmes et enfants...( III-6)

        Et, ce n’est qu’un début !! La conquête de la Terre Promise n’est pas encore commencée ! Yahweh est un Dieu génocidaire pour dégager le terrain pour son peuple “élu” Or le seul tort des Amorrites et  de roi d’Og et de son peuple érait de se trouver sur la route d’Israël alors que celui-ci avait la possibilité d’éviter ces conftontations en passant  par Edom, le territoire de ses cousins. Les habitants d’Édom sont en effet de la descendance d’Ésaü le frère jumeau de Jacob  et en passant par chez eux , la route vers Canaan est plus courte . Mais Yahweh leur interdit formellement ce choix : Il peut longer la fronti!re d’Édom en lui achetant le ravitaillement nécssaire, mais c’est tou. ( Deut- II- 4 ...) Yahweh se souvient favorablement de la descendance d’Ésau, qui comptend pourtant les amalécites dont il a décidé d’effacer la mémoire sous les cieux!  Il n’a pas eu la même attention envers le peuple de Madian qui a pourtant , non seulment hébergé Moïse, le fugitif; mais lui a aussi donné un épouse . Rapppelez-vous cet effroyable ordre de Yahweh à Moïse : in « lesNombresXXX...: «Venge les fils d’Israël sur les madianites... Moïse parla au peuple en disant apptêtez-vous pour le combat...... Ils marchèrent contre Madian, comme Yahweh en avait donné l’ordre et ils tuèrent tous les hommes...Les fils d’Israel emmenèrent captives les femmes de Madian avec leurs enfants.... Moïse se mit en colère contre eux et leur dit: Vous avez laissé en vie toutes les femmes... Maintenant tuez tous les mâles parmi les petits enfants. Tuez aussi toute femme qui a connu la couche d’un homme mais toutes les filles qui n’ont pas connu la couche d’un homme, laissez-les en vie pour vous!!!- Quelle horreur !!!
    Je ne comprends pas que des rabbins puissent enseigner que ces massacres ont été ordonnés par Yahweh. Il est vrai, cependant quon l’appelle aussi « Dieu des armées»
       

 

Un détour par Jérusalem

 

        21 Décembre 2011


        L’actualité (triste) m’oblige à délaisser momentanément  mes  investigations bibliques. Mais ce que je viens de décourir, avec tristesse, reste dans le champ de la scrutation desTextes Sacrés.: Dans Le Monde du 14 de ce mois , je trouve un encart  proprement inimaginable:« A Jérusalem, la guerre des crachats fait rage!»; Des juifs ultra-orthodoxes, les “ haredim” ou ‘ “ craignant- Dieu” ( Tu parles!!) se faufilent dans la foule des rues du vieux Jérusalem en zigzagant dans la foule pour n’effleurer personne, surtout pas les femmes, réputées impures. Et quand ils croisent un chrétien, reconnaissable à la croix qu’il peut porter, ils lui crachent dessus !!!
    Al ! ces religieux ultra- craignant- Dieu qui ne respectent pas  leurs propres textes sacrés. Comment peuvent-ils voir en la femme une créature impure puisque la Bible nous dit que Dieu créa l’homme à son image: homme et femme il le créa. ( Genèse- I- 28) S’ils  proclament l’impureté de la femme, comment peuvent- ils “ connaître” leur épouse car il leur faut bien s’approcher d’elle pour  assurer une procréation dont  les statistiques démographiques soulignent une importance qui leur tient beaucoup à coeur car elle leur assure une place privilégiée dans la société israélienne.

    Quant au crachat sur les chrétiens, il est en fait une crachat sur leur propre Dieu dont ils oublient qu’Il a proclamé:« Voici le signe de l’alliance que moi je mets entre moi et vous- entre toute bête vivante qui est avec vous pour les générations, à jamais... Je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous et de tout être vivant, de toute chair..’
     Et l’arc sera dans la nuée et je le regarderai pour me souvenir de l’alliance à jamais- entre DIeu  et tout êtrtr vivant de toute chair  sur la terre.» (IX-10)

        Quant on se proclame « craignant - Dieu» on applique ses préceptes ou alors on est un parjure. Il n’y  a pas de créature impure et le chrétien ( et tous les hommes)  sont aussi  des êtres de chair  bénis dans le pacte d’alliance établi par Yahweh.
   
    Les intégristes de tous bords sont de dangereux excités  qui transforment un Dieu clément et miséricordieux en un affreux tortionnaire qui ne respecte même pas ses propres lois.

    Cette histoire de crachat me fait constater que les militants pour la tolérance entre les religions ont ,comme on dit , du pain sur la planche
    Je vais donc poursuivre les recherches sur les textes sacrés ,non pas dans un esprit de dénigrement mais pour arriver à démontrer que les hommes peuvent s’’approprier  le traité conclu entre Yahweh et Noé pour qu’enfin la religon soit, comme son nom l’indique, un lien entreles peuples et non une mine  pour des  théologiens fascinés par l’élaboration de dogmes qui les divisent